Maria, Maria (Nascimento e Brant)

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V,77
I - A Reforma Religiosa: A Hierarquia Eclesiástica

Revisão em 04-MAI-2003

V. 77.
 
Tous les degrez d'honneur Ecclesiastique,
Seront changez en dial quirinal :
En Martial quirinal flaminique,
Vn Roy de France le rendra vulcanal.
  V. 77.
 

Todos os graus da honra eclesiástica
Serão mudados "em Roma no dia de Ieudy"
Por uma flama romana Marcial
Um Rei de França o considerará "vulcanal"
(um incendiário)
     

        Esta quadra fala da reforma religiosa que chegará ao Vaticano, naturalmente, segundo a profecia, por intermédio do "Jovialista" (ver I,50X,71X,73V,41X,79X,74).

       O termo Jovialista vem de Ieudy, dia de Júpiter, consagrado à palavra religiosa e daí o termo Iuvialiste (ver também I,50). No entanto, como já foi explicado em outras quadras, esse termo possui outras características, uma delas a de identificar o local onde o Jovialista passou a maior parte da infância e juventude, bem como seus escritos publicados em jornais.

        Nesta quadra é feita a junção que permite a identificação do personagem: o termo quirinal, vem de quirites, isto é romanos.

      O segundo verso fornece o anagrama de seu nome ( en dial). O termo Martial, refere-se à triplicidade aquática (Marte no ascendente, que era considerado o regente de Escorpião, até Netuno ser descoberto).

        O terceiro verso realiza outra junção: Martial quirinal flaminique: César de Nostredame,  e o paralelo (mais um) de Nostraamus:  César foi um dos imperadores de Roma. Há também aqui a relação com a quadra X,72, onde fica claro o que o quarto verso está prevendo. 

        O quarto verso é uma "apreciação política", bem humorada, muito ao estilo do Rei de França, Henrique, Segundo, qualificando os acontecimentos da reforma. Rezamos todos os dias para que seja isso...(ver IV,93). 

     
     
Referências
     
IV,93,I,50, X,71X,73V,41X,79,X,72, X,74.
     
Notas
     

14-ABR-2002. O surgimento de uma nova síntese religiosa já foi anunciado pelo próprio Nostradamus, em publicações que não aquelas onde suas Centúrias foram originalmente divulgadas. Nelas, Nostradamus comenta a atuação de Henrique, Segundo e do Jovialista, fazendo-lhes um contraponto. Leon Denis, em Depois da Morte,  também faz esta mesma previsão (pags. 25-28, tradução), onde é prevista a síntese do Espiritualismo com o Naturalismo, em uma religião baseada nos sentidos e na realidade. Em  C02Q012, são colocados alguns pontos a respeito dessas idéias.

     
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